The smart Trick of DEWAPETIR33 DAFTAR That Nobody is Discussing
The smart Trick of DEWAPETIR33 DAFTAR That Nobody is Discussing
Blog Article
Hraf-haf sifatnya kasar dan tidak menyenangkan, maka dari itu jiwa-jiwa harus mencari cara untuk menjawab dengan sopan untuk bisa mencapai surga. Hraf-haf digambarkan sebagai laki-laki di dalam perahu dengan kepala menghadap ke belakang.
Di dunia akhirat dia muncul sebagai ‘Wanita Pembenaran’, mengaitkannya dengan Dewi Ma’at. Dia juga dianggap melindungi pakaian yang dikenakan raja di dunia dunia akhirat sehingga juga dikenal sebagai ‘Wanita Jubah’. Dalam kapasitasnya ini dia muncuk sebagai ular kobra yang mengeluarkan napas api yang menghalau musuh-musuh raja. Dia jug adalah dewi biji-bijian yang dikenal sebagai ‘Wanita dari Padang yang Subur’ dan ‘Wanita dari Lumbung’ yang melindungi hasil panen dan ibu dari Nepri, dewa biji-bijian. Sebagai dewi kesuburan, dia dikaitkan lebih jauh dengan Sungai Nil dan air yang meluap, maka dia jug diasosiasikan dengan Hapi, dewa lumpur subur Sungai Nil.
Kabechet menyediakan air murni dan sejuk untuk jiwa-jiwa orang yang sudah mati sementara mereka menunggu penghakiman mereka di Aula Kebenaran. Kabechet juga diasosiasikan dengan Nephthys sebagai teman orang-orang mati.
Sokar (Seker) – Dewa elang pelindung Memphis yang awalnya adalah dewa pertanian dan salah satu yang tertua di Mesir. Festivalnya adalah salah satu festival paling awal yang dirayakan dan, digabung dengan Pageant Khoiak milik Osiris, terus dirayakan sepanjang sejarah Mesir. Sokar berevolusi dari dewa pertanian dan pertumbuhan menjadi dewa kerajinan dan pelindung nekropolis Memphis setelah Osiris menjadi lebih populer. Sokar sering digambarkan sebagai gundukan makam yang dikelilingi oleh kepala elang, sebagai elang atau sebagai pria berkepala elang.
Seperti dewa singa lainnya, dia melindungi para pengikutnya dengan garang dan membalas perlakuan buruk yang mereka terima.
Citranya diperhalus oleh dewa-dewa lain yang menunjukkan sisi lembut dan cinta damainya sebagai dewa pemeras anggur dan lebih diperhalus lagi saat dia diasosiasikan dengan minyak wangi dan parfum.
Dia digambarkan sebagai wanita dewasa bermahkota yang membawa seikat gandum dan obor. Simbolnya adalah Kornukopia, ular bersayap dan tongkat lotus.
Meski dia tidak memiliki pemujaan atau kuil formal namun merupakan bagian yang integral dari pemahaman bangsa here Mesir akan waktu: bahwa waktu, seperti yang lain-lain, memiliki kepribadian dan vitalitas.
Sia mewakili jantung, Hu sebagai lidah dan Heka sebagai pemberi kekuatan mereka. Hu sering menjadi representasi dari kekuatan Heka atau Atum dan digambarkan membimbing jiwa-jiwa orang mati di dunia akhirat dalam teks-teks pemakaman.
Dewa-dewa ini mungkin digambarkan sebagai ular atau manusia, dan bisa juga sebagai manusia ular. Mereka memperoleh persembahan berupa hewan berwarna hitam yang dikorbankan ke dalam sebuah lubang. Sementara dewa-dewa Olimpus biasanya menerima persembahan berupa hewan berwarna putih yang diangkat di atas altar.
Zeus mengubah Perifas menjadi elang setelah dia mati sebagai hadiah karena Perifas adalah manusia yang baik dan adil.
Cerita ini adalah contoh Dewi Jauh yang mana Mata Ra pergi dari sang dewa matahari dan kemudian dikembalikan (atau kembali dengan sendirinya) sambil membawa transformasi. Onuris dianggap sebagai putra Ra dan diasosiasikan dengan Dewa Shu. Gambarnya (sebagai Anhur) muncul dalam panji-panji tentara Mesir saat dia memimpin tentara Mesir dalam perang, melindungi para tentara dalam peretempuran dan mengantarkan mereka pulang dengan selamat. Onuris adalah dewa pelindung tentara Mesir dan para pemburu.
Dewi Bat memberkati orang-orang dengan kesuksesan karena kemampuannya melihat masa lalau dan masa depan. Pada akhirnya Bat diserap oleh Hathor yang mengambil karakteristiknya.
Orang-orang mati disambut oleh dewa-dewi lain ketika mereka tiba di dunia akhirat dan kemudian dibawa ke Aula Kebenaran untuk dihakimi oleh Kherty. Dalam perannya ini Kherty adalah sosok yang murah hati tapi dalam beberapa inskripsi dituliskan Kherty adalah musuh dari tatanan yang mengancam raja yang mati di gerbang dunia akhirat. Sebaliknya, Kherty juga digambarkan sebagai pelindung raja.